سنة تسع وستين وأربعمائة [ انهزام أتسز عن مصر ] فيها سار أتسز بجيوشه الشّامية ، وقصد مصر وحاصرها ، ولم يبق إلّا أن يملكها ، فاجتمع أهلها عند ابن الجوهريّ الواعظ ، ودعوا وتضرّعوا ، فترحّل عنهم شبه المنهزم من غير سبب [ ( 1 ) ] . [ دخول أتسز دمشق ] وعصى عليه أهل القدس فقاتلهم ، ودخل البلد عنوة ، فقتل وعمل كلّ نحس ، وقتل بها ثلاثة آلاف نفس ، وذبح القاضي والشّهود صبرا بين يديه [ ( 2 ) ] . وقيل إنّه إنّما جاء من مصر منهزما في أنحس حال بعد مصاف كان بينه وبين بدر الجماليّ ، وهذا أشبه [ ( 3 ) ] . [ الفتنة بين القشيري والحنابلة ] وفيها قدم بغداد أبو نصر الأستاذ أبو القاسم القشيريّ ، فوعظ بالنّظاميّة ، وبرباط شيخ الشّيوخ . وجرى له فتنة كبيرة مع الحنابلة ، لأنّه تكلّم على مذهب الأشعريّ ، وحطّ عليهم . وكثر أتباعه والمتعصّبون له ، فهاجت أحداث السّنّة ، وقصدوا نحو النّظاميّة ، وقتلوا جماعة [ ( 4 ) ] نعوذ باللَّه من الفتن .

--> [ ( 1 ) ] تاريخ حلب للعظيميّ 350 ( زعرور ) 17 ( سويّم ) ، أخبار مصر لابن ميسر 2 / 25 ، العبر 2 / 269 ، دول الإسلام 2 / 4 ، تاريخ ابن خلدون ، 3 / 473 ، اتعاظ الحنفا 2 / 317 ، 318 . [ ( 2 ) ] العبر 3 / 269 ، دول الإسلام 2 / 40 ، تاريخ ابن خلدون 3 / 473 ، 474 . [ ( 3 ) ] الكامل في التاريخ 10 / 103 ، 104 . [ ( 4 ) ] المنتظم 8 / 305 ( 16 / 18 ، الكامل في التاريخ 10 / 104 ، 105 ، تاريخ دولة آل سلجوق